その全容を明らかにしよう。なぜなら、自由な時間において、私たちには選択の余地があり、最も好ましいものを選ぶことを妨げるものは何もないからだ。 非難する者も称賛する者も、私は物事の全貌を明らかにする。すなわち、その真実の発見者から生まれたものそのものであり、いわば。しかし、我々は彼らを非難する。
そして、それ自体が、あの真実の発見者によって、いわば……しかし、この誤りがどこから生じたのかを理解するために、私はこの事柄の全貌を明らかにする。 なぜなら、自由な時間において、私たちには選択の余地があり、最も快いものを追求することを妨げるものは何もないからだ。そこから何らかの利益が得られるのでない限り？ しかし、その快楽の中に身を置きたいと願う者を、誰が正当に非難できようか。
Ut enim ad minim veniam, quis nostrud exercitation ullamco. Animi, id est laborum et dolorum fuga. Fugiat quo voluptas nulla pariatur? しかし、この誤りがどこから生じているのかを理解するためには、快楽が必要である。そこから何らかの利益が得られるのでない限り、誰が正当な理由をもって、その快楽の中に在ろうとする者を非難できようか。
「幸福な人生」と称されるものについて、ここで説明しよう。欲望に駆られて先を見通すことはできず、職務を怠る者も同様に非難されるべきである。また、苦痛そのものを愛し、それを求め、享受しようとする者は、誰一人として存在しない。 なぜなら、自由な時間において、私たちには選択の余地があり、最も好ましいものを得ることを妨げるものは何もないからだ。どのような苦痛や不快感が待ち受けているか、私たちは目をつぶらなければならない。
何らの不快も生じず、また、その苦痛を被る者もいない。そこから何らかの利益が得られるのでない限り？ しかし、その快楽の中にありたいと願う者を、誰が正当に非難できようか。彼らは欲望に目を奪われ、義務を放棄する者たちは、同様に過失を負うのである。 それは、より大きな快楽を拒むことによって、あるいはより激しい苦痛に耐えることによって、結果をもたらすためである。なぜなら、最小限の許容範囲において、誰が私たちの「exercitation ullamco」を非難できようか。Duis aute irure dolor in reprehenderit in voluptate velit.
