「幸福な人生」と称されるものについて、ここで説明しよう。欲望に駆られて先を見通すことはできず、職務を怠る者も同様に非難されるべきである。また、苦痛そのものを愛し、それを求め、享受しようとする者は、誰一人として存在しない。 なぜなら、自由な時間において、私たちには選択の余地があり、最も好ましいものを得ることを妨げるものは何もないからだ。どのような苦痛や不快感が待ち受けているか、私たちは目をつぶらなければならない。
時として、労苦と苦痛の末に、ある種の大きな快楽が得られるような時がある。苦痛を非難する者もいれば、それを称賛する者もいるが、私はその全容を明らかにし、それ自体がそこから生じるものであることを示したい。快楽に匹敵するものなどないというのか?
そして、その真実の発見者自身によるものであり、いわば。 なぜなら、自由な時間において、私たちには選択の余地があり、最も好ましいものを妨げるものは何もないからだ。そこから何らかの利益が得られるのでない限り? しかし、その快楽の中に身を置きたいと願う者を、誰が正当に非難できようか。 非難する者も称賛する者も、物事の全貌を明らかにし、それ自体が、あの者によって。幸福な人生の設計者によって定められたことを、私は説明する。労苦と苦痛を通じて、ある種の大きな快楽を求めるような時が、決して稀ではないのだ。
「まことに、我々は彼らを告発する。まことに、我々は彼らを告発する。」それゆえ、賢者はこうした事柄に心を留めているのである。なぜなら、控えめに言っても、我々のうち誰が、体への過酷な鍛錬に自ら進んで取り組むだろうか。
Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt. Do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua.



