Je vais expliquer ce que l’on entend par « architecte d’une vie heureuse ». La cupidité ne fait pas preuve de prévoyance, et ceux qui abandonnent leurs devoirs par paresse sont tout aussi coupables. Il n’y a d’ailleurs personne qui, parce que la douleur est une douleur, souhaite la rechercher, l’accepter ou s’y adonner. Car, dans le temps libre, lorsque l’option de choisir nous est offerte sans contrainte, rien ne nous empêche de rechercher ce qui nous plaît le plus. Quels souffrances et quelles désagréments les corrompus devront-ils endurer ?
Et celles-là mêmes qui proviennent de ce découvreur de la vérité, pour ainsi dire. Et celles-là mêmes qui proviennent de ce découvreur de la vérité, pour ainsi dire. Il arrive parfois que l’on recherche, au prix de la peine et de la souffrance, un grand plaisir. Fugiat quo voluptas nulla pariatur ? Corrupti quos dolores et quas molestias excepturi sint occaecati.
Que cela n’entraîne aucune nuisance, ni pour celui qui en subit la douleur. À moins que cela n’en tire quelque avantage ? Qui donc pourrait légitimement reprocher à celui qui souhaite trouver son bonheur dans ce plaisir ? La cupidité ne fait pas preuve de prévoyance, et ceux qui délaissent leurs devoirs par paresse sont tout aussi coupables. Afin que, soit en repoussant des voluptés plus grandes, d’autres en découlent, soit en supportant des douleurs plus âpres, il les repousse. Car, pour obtenir un minimum de clémence, qui parmi nous ne s’exercerait pas à l’ullamco ? Duis aute irure dolor in reprehenderit in voluptate velit.
Car, pour ne pas m’étendre davantage, qui d’entre nous ne s’adonne pas à l’« exercitation ullamco » ? L’âme, c’est-à-dire la fuite des peines et des souffrances. Où la volupté ne trouve-t-elle pas son pareil ? Mais pour que vous compreniez d’où naît toute cette erreur, c’est la volupté. À moins que cela n’en tire quelque avantage ? Qui donc pourrait reprocher à juste titre à celui qui souhaite trouver sa volupté en cela ?
Je vais expliquer ce que l’on appelle « l’architecture d’une vie heureuse ». Il arrive parfois que l’on doive endurer des efforts et des souffrances pour atteindre un grand plaisir. Et personne ne souhaite, en soi, la douleur pour la douleur, ni ne cherche à l’obtenir. Car personne ne déteste, ne rejette ni ne fuit le plaisir en soi, simplement parce que c’est un plaisir. Mais afin que vous compreniez d’où naît toute cette erreur, voici la volupté. Or, il arrive souvent, en certaines circonstances, que ce soit par devoir, par obligation ou par nécessité, que l’on doive rejeter certaines voluptés et accepter certaines contrariétés.
