И именно то, что было открыто этим первооткрывателем истины, и, так сказать… И именно то, что было открыто этим первооткрывателем истины, и, так сказать… Нередко случаются такие времена, когда человек стремится обрести великое наслаждение ценой труда и боли. Куда же бежать, чтобы найти наслаждение, равное этому? Ослепленные, какие боли и какие неудобства они готовы терпеть?
Нередко случаются такие времена, когда человек стремится обрести великое наслаждение ценой труда и страданий. Осуждая страдания и восхваляя наслаждения, я раскрываю суть всего дела, и именно то, что исходит от него. Где же найти наслаждение, которому нет равного?
Итак, мудрый человек привязан к этим вещам. И мы с праведной ненавистью относимся к тем, кто услаждается сиюминутными удовольствиями и утешается ими. Это страдание не имеет себе равных.
И сама эта вещь, придуманная тем изобретателем истины, и как бы… Но чтобы вы поняли, откуда возникла вся эта заблуда, я раскрою всю суть дела. Ибо в свободное время, когда перед нами открыт выбор, и ничто не мешает нам выбрать то, что доставляет наибольшее удовольствие. Разве не для того, чтобы из этого извлечь какую-то пользу? Кто же по праву осудит того, кто желает пребывать в этом удовольствии?
«И именно их мы и обвиняем. И именно их мы и обвиняем». Итак, мудрый человек придерживается именно этих вещей. Ведь, если говорить о мелочах, кто из нас возьмётся за какую-либо тяжёлую физическую нагрузку?
