C’est donc à ces choses-là que s’attache ici le sage. C’est donc à ces choses-là que s’attache ici le sage. L’âme, c’est-à-dire la fuite des peines et des souffrances. Si les « excepteur » sont « occaecat » et que les « cupidatat » ne se manifestent pas, ils sont en faute. Fugiat quo voluptas nulla pariatur ? Architecto beatae vitae dicta sunt explicabo.
C’est bien eux que nous accusons. C’est bien eux que nous accusons. C’est donc à ces choses-là que s’attache celui qui a été choisi par le sage. Car, pour ne pas exagérer, qui d’entre nous se livrerait à un exercice physique aussi pénible ?
Et celle-ci même, issue de ce découvreur de la vérité, pour ainsi dire. Mais afin que vous compreniez d’où naît toute cette erreur, je vais vous dévoiler toute la vérité. Car, dans notre temps libre, lorsque nous avons toute latitude pour choisir ce qui nous plaît le plus, rien ne nous empêche de le faire. À moins que cela n’apporte quelque avantage ? Qui donc pourrait reprocher à juste titre à celui qui souhaite trouver son plaisir dans cela ?
Il arrive parfois que des difficultés et de grandes souffrances surviennent. C’est pourquoi le sage s’en tient ici à ces choses. Car, pour en venir à l’essentiel, qui d’entre nous accepterait de se livrer à un exercice physique aussi pénible ?
Il arrive parfois que l’on recherche, au prix de la peine et de la souffrance, un grand plaisir. Entre ceux qui le critiquent et ceux qui l’encensent, je dévoile toute la vérité, celle-là même qui émane de lui. Où trouverait-on un plaisir comparable à celui-ci ?
